如果说女人的世界在厨房，男人的世界就在书房。

书房从来都是男人的领地，坐在书房里，能给男人带来一些现实中无法实现的满足感。诚实如周作人，也会说：自己的书斋不可给人家看见，因为这是危险的事，怕被看去了自己的心思。

如果说车是男人的情人，那么书房便可称得上是男人的红颜知己。在这里他可以随心所欲的畅聊理想，在这里他可以自由自在的舒展抱负，在这里他可以无所顾忌的谈天说地，在这里他可以无拘无束的诉说衷肠。

书房是一个家庭的奢侈品，非必需，但必要。书房是男人做梦的地方，没有书房，何谈梦想。

书房，古代称书斋，是住宅内专门作阅读、自修或工作之用的房间，称书斋，寓有高洁清雅之意。古书《说文》中记载：斋，洁也。古代文人觉得身入书房，心神俱静，修身养性，就如同斋戒一样。书斋是以个人名义所建，以主人和好友为主体进行文化艺术活动，又称作文房。在中国传统宅院中，除祖堂外，书斋是文人惟有的精神场所。

正如“饮冰室书斋”主人梁启超先生指出的:“如人饮水，冷暖自知。”为学、做人总要亲自躬身践行，才能有所得。

文人书斋的雅味有三：一为，书斋之贵，在于养性明志，使人品格高尚；二为，书斋之妙，在于通天接地，使人心驰神游；三为，书斋之静，在于隔绝尘世，使人心宁神静。

《书斋说》讲：书斋宜明朗，清净，不可太宽敞。明净，使心舒畅，神气清爽，太宽敞会损伤目力。又讲：窗外四壁，藤萝满墙，四周种芸香草，自然青葱郁然，门旁左放洗砚池，右养锦鲤五七条，呈现自然的生机与活泼。斋中设长桌一张，放置古砚、水注、笔格、笔筒、笔洗、糊斗、水中丞、镇纸等物各一，中置秉烛夜读之物或文竹、松柏盆景。室左边小木床一张，床头摆小几，上放插瓶一只，以鲜花收集香气，或将蒲石放上以收集清晨的露水。内墙挂山水画一幅，(字画、对联也可)或挂壁瓶，四季插花用，合适的地方，可摆座椅二张，室右边设置书架，书架上陈列书、帖。“一缕书香压百香”，是中国传统文化对书的记载和传播功能的评价。

书斋也就成为文人学习思考、开启智慧、凝神静思、陶冶情操、运筹帷幄的文化殿堂。文房用具——笔、墨、纸、砚，至使书斋蕴含了深厚的人文内涵、浓郁的时代特征与独特的地方风貌，它们与书斋的清雅静谧交相辉映，寄托着文人的人生期求，逸散着传统文化的幽香。“幽幽书香静心处”的书斋，是文人的安身立命之所，人人都要营造一种浓郁的文化氛围。在这个小天地里，可读书、可吟诗、可作画、可习字、可弹琴、可对弈、可会友、可议事……

“有书真富贵，无事小神仙”。书中的红颜天下难求，书中的富贵价值连城，沉浸书海，不理世俗，这感觉还真是赛过活神仙呢！