为什么叫“老树新芽”？这里有一句名言：“现代主义设计不是老树新芽。”是说什么呢？是要彻底推翻旧的东西，重新开始一套新的东西。

为什么这么说？笔者观察了一些设计师的实践、东阳红木家具厂家的制作，那些成功的作品都在传统家具框架和原形中发生。但如果走的过分或者是没有走出来，它们又不构成一种新中式，这是第一点要说的。

什么是老树新芽？

老树新芽？什么是老树？就是传统的硬木文化，不管是国家认定的红木标准如何，实际上，全世界各个领域家具木材从业者都在进行着买卖，在开发的各种新的材质基本上是硬木材质，都应列入红木文化系列。

红木文化几百年。它经历了明式家具的早、中、晚、末四期，主要以黄花梨为代表、为主体。在其末期，明式家具达到高峰，再进一步就发展为清式家具。笔者不同意说明式是文人家具，清式是皇家的家具。笔者认为明式家具、清式家具全是匠作系统正常发生的、一步一步迈进的结果。即使没有乾隆皇帝，那些式样也基本会发生，因为家具发展是从简到繁的一个历程。到清中期流行以紫檀为代表的家具，风格繁缛庄重。清末民初，更多使用了酸枝木（老红木），式样流行化，活跃轻松了。也有厚重款式的，一些大灵芝纹桌椅就是晚清民国的，也有海派的洋化红木家具。这是这个阶段的红木文化。黄花梨家具、紫檀家具、红木家具大致代表了传统各个时期的红木文化家具。

新中式的式样要保留两大要素

那么，现在新中式是什么？应该是在新的时期，也就是改革开放以来的一种红木家具式样，叫做新中式。现代家具与红木文化的新中式不是同一概念，但要互有借鉴。现代家具是应用工业材质的，金属、玻璃、皮革、塑形的压缩木、软包等材质，形态近于欧美日式家具，某种意义上是大众消费产品。它是一种走高设计、低材质的产品。而新中式红木家具还是延续了传统，是一种奢侈品文化产物。红木文化是海外材质为基础，使用高贵材质，强调高设计、高附加值、高价格。当然，其具体定价、性价比的确定是各个厂家的商业策略。

新中式的式样基本是要保留两大要素，一是要有传统的框架、原形和符号，这是第一个要素。二是要有新时期的审美，要有时尚感。没有“传统的框架、原形和符号”就不是在“中”，没有“新时期的审美”就不是“新”。

新中式不能再过多强调简化

笔者不同意现在某些极简做法，有人连椅子后腿都处理掉了，就是用一个靠背板支撑椅圈。尽管大家都在找设计新出路，在简化简化简化，但最后把后腿（两条腿）去掉了，牢固度大减，实际上是对子孙不负责任的。如果我们说红木家具是传之子孙的，是代后人购买、保管的一种家具。那么，那种东西的寿命肯定出不了几十年，稍微一磕一碰、一撞击倒地就烂掉了。

我们还发现有的椅子有后腿，但是没有靠背板的，椅背低一点的好办，椅背高了就不牢固了。还有，椅圈的接口处没有支撑构件。这些力学问题在传统家具上都解决了。现在为了追求形状的简，在牢固度上倒退了。

笔者还想强调一下，现在新中式不能再过多地强调简化、简化、简化，第一批人已经简化到一定地步了，第二批人要想出新，一定要增加新变化，增加对比。如果简得连后腿、靠背都没有了，以后还能怎么简呢。

现代主义领袖凡.德罗说：“少就是多”。但现代主义的设计也被后现代主义者认为“少就是索然无趣。”就是说，太简约了，你那个作品就特别没有韵味。刚才看的那几把椅子，某种意义上有现代感，但是，那样的几个平面、几个块块、几个条条、几个板的组合，如果再简化，会不会就是索然无趣，缺乏韵味。

新中式也会走向不断加大观赏面

当事物简到极端时，就会往相反方向发展，向复杂、繁多处发展。东阳红木家具从研究明式家具，发现一个规律，叫做观赏面不断加大。其中有五个层面，简单说一下，十个字：叠加、雕刻、加大、增加、变化。

我们觉得，在某种角度上，新中式也会又走向不断加大观赏面。更复杂化一点、对比的增加，也都是加大观赏面的要素。并不是说偏要增加构件，偏要雕刻。刚才说，多种立体的变化也属于是加大观赏面的一个内容。

明式家具不一定都舒服，新中式也不一定都舒服。一把椅子要坐舒服不舒服，实际上是两面看。现在强调功能性，功能第一，尤其是为功能而设计。这个我们不反对，但实际上，红木文化天生带着一种奢侈品特性，奢侈品很多不是为了使用的，奢侈品很大程度上代表一种腔调的，代表炫耀性质。